2018年5月6日 星期日

。§●自性靈通○§‧(2)



。§ ◎ 本人 ◎ §‧在《 §。無極慈母宮。§ 》自悟詩詞及論文。

與修士們相互對談的內容和網友分享。


 =======================================
1.主題:§。三思。§
=======================================

        研討論理求其理性。將自己所學及心得論點。發表出來共詳參。針對修士所言善言良語。此蔚之氣甚佳。值得學習嘉許。身有光明前世所修持累積的德行能量。但此只的是無形氣場之光芒。凡人若無開眼『 眼通 』是看不到的。呈現之光芒色彩。可大約了解修持者修持之法門及願力等。其光之等級約分八種。黑氣 ( 光 )。藍氣光。灰氣光。白氣光。紅光。粉紅光。七彩光。金光。層次德願由下往上。金光最上。達此金光光者。心法德願已漸成就之象光。其中也有多種色光之氣混雜。代表其修法及累積之能量不同.....

極惡之人。現黑光氣場。若遇此氣因儘速遠離。其他不再多以詮釋。

        心德為上。願心為輔。德慧福等次之。法門不高下。因緣各有異。只將殊勝之功無私傳承。功法是否殊勝。不須言辯。修者自知。於心自修。非要人定要修學此法。再三強調。此世發現。修之有成。傳法於世已。並無其他索求。疑人不信。自斷特殊良緣。若能持修一年半載。身有『 金光 』。言盡於此。無私無求。應三期在家修持既可。修者三思。


§
一世玄功現。跳出三界外。伏魔調磁場。此心願加願。
名彙天應取。非吾自誇耀。逍遙自在王。統御三大千。

§
此中只能說『 不可思議 』。
§
真言咒語練。玄功助修持。德願成此咒。跳脫天外天。
六字大明咒。四階進道功。免去苦輪迴。當世能成就。

§

 
        六字大明咒傳法已久。但卻無達到至極之功。前已言明。用此四階之法。如棍搖水。使其玄轉力量加大。發揮淋漓盡致之效果。快速提昇靈元之能量。於肉體滅亡後。靈元能依此能量。衝出三界氣數。於【 善修處 】及【 淨土 】靜修...所以才要修者。修學此《 六字玄功四階法 》一試既知!

        此功法最簡單且有奇效。每日約三十分鐘。約三個月後。氣足時既能親身印證。豈會耗時費功。.....


§
心法為上性須調
知書達理養至性
功德消業解罪愆
不二法門在力行
§

 
        修練《 六字玄功 》之法。讓本身於命終時。能試衝『 三界 』氣數。若能躍過。代表有﹝一定之修為﹞。就可免去受生他處。隔音之迷的障礙。且能繼續修持。直至成就.........

        修士提議前往醫院幫助病人。此功法。確實對他們有幫助。若有此須求者。可提出來。本人願意幫忙。最主要目的是要將此法廣傳。讓更多的人修持。並出力修福德。並非要強調個人色彩。

        修士所舉例之事。都是無形界靈元。在作弄世間人。此因無形界早以【 變異 】脫序之狀.............
                                                                  福安!
=======================================
                               
2.主題:§。天界秘密。§
=======================================

       
心法門 覺行居士 張老師只將心法及理論與功法。告知修士們。並將心得與其分享。並非一昧要他人加入心法門。只不過論點太勁爆一點....很多前所未聞。加上修士們所學。觀念已根深柢固。很難一下就接受。況且此都是無私告知。恐會得罪一些『 既得利益者 』。更會招來魔子魔孫 ( 魔靈 ) 的圍剿!

本人請問修士?

       
心法門 提倡在家修持。聖凡雙修。又不收一分一毫錢。所提之論。亦指修心為主。銜接宇能。世上修法本來就有之。況且要修士要行善積德。修身養性。那來要修士們一定要加入心法門。相反有一些修士。不能寬容他人之法。也不求證。也不親修看看。無俚頭的斥責。不知是為那事而言。

能先靜一下。思惟心法嗎?
能先持煉一段時間應證嗎?
能看看有其私心求利嗎?
能觀察法益是否是正法善法及利益眾生之法嗎?
能想一想此是否為三期末劫才有的特殊因緣嗎?
宣傳者有得到認任何名利否?人生一世不過七八十年。有何好爭的。
遇魔戰魔伏魔是真的。天界變異是真的。.....
此玄功是真的。在家修持一煉既知。又不用來道場...又不用發錢...
為何不修呢?一世解脫也是真的。修心就好。一切人事物都會毀滅。
只有業與心不會不見。他日隨心隨業往生。何期遇此良緣?
無形界魔尚掌控之....現只有淨土磁場大自然順序存在與正常運作.....
唯獨修此玄功之法。才能衝破魔之界天。否則要憑心德正氣足者。
方能越過。不能說的秘密確是真實的。....


§
靈通遇魔心不屈
獨戰邪靈妖魔天
六字玄功光明咒
 ◎唵嘛呢叭彌吽
§

 
        切記!遇妖魔鬼怪等。只要持唸六字大明咒 §。唵嘛呢叭彌吽。§並手握 §。六字金剛大手印。§ 既能退怯妖魔等。( 第一個字須念 恩音 )而  §。嗡嘛呢叭彌吽。§  是魔接收宇能之魔音。第一個字是唸翁音。一試既知。因持 恩音 §。唵嘛呢叭彌吽。§ 可接宇能而 §。嗡嘛呢叭彌吽。§ 是內轉之氣。不能接宇能。魔不讓修者接此能量。跳脫魔界之掌管。所以才傳 §。嗡嘛呢叭彌吽。§持恩音氣會上衝腦門。 而持 翁音則氣只在嘴邊而已。一試馬上可印證! ( 持重音更為明顯 )

§
知人知面不知心
正邪兩立不相親
修心養德玄功持
修學之士切用心
§


=====================================
3.主題:§。一真法界。§
=====================================

心中有心悟真心 ( 是心是佛。覓佛修心 ) ( 心誠力行。真心可求 )
真心一片心心心 ( 真心應心。應心印心 ) ( 久之無心。有無亦同 )
心心心時一真如 ( 三輪體空。一真法界 ) ( 捨取自然。提放不拘 )
三輪體空亦如如 ( 修無所修。悟無所悟 ) ( 平平常常。自自然然 )

 
修學之士。知修心為上。知其方法後。就循序漸進。由心悟心起。
修細微心處。心定時妙現。妙現亦此心。心再修心。此心入玄已。

 
        真心一片。但非有玄妙總總之象 ( 相 )。而是此時心的層次已提昇。亦不要執著現況之得。並且須再精進持修。此時心真法真一片。既達一真法界。如如不動之地。又繼續修持。並於日常作息中。實修實證。功力漸增。處動靜一樣清靜無染著。都能隨緣應對。圓融無礙。並且不動如山也。久而久之達三輪體空之境。當達於三輪體空之時。亦不能執著。更須往上繼續修學。邁向自然無為之心。與無為而為之行已。

﹝真心如如:一真法界。﹞
﹝心心心:三輪體空。三心三輪。『 無 』『 有 』之分也。﹞


§
如如之心無所執
自自然然隨處應
修行至此無人我
究竟圓滿了世緣
§
明覺當下隨緣過
動靜無分不動心
由此功法一門進
無須三劫苦修行
§


=======================================
4.主題:§。真言。§
=======================================

§
一氣衝天震三繯
句句實言可公評
單看文辭懇切心
宇宙玄祖不汗顏

§
玄功心法已傳承
修之與否看因緣
今度伏魔三千賢
他日共掌不夜天

§
本是世俗一凡夫
玄功心法與伏魔
功同再造憑因緣 

( 天地磁場有異狀。及特殊環境與伏魔之因。
並借心法玄功得此殊勝之果 )

笑傲寰宇只心求
§
 
        邪魔亂道。要修行者。修持【 三大阿僧祇劫 】才能得道。此是缪論!因魔要修行者。一直行功果而予以佔據。才會發出此訊息。﹝就像之前南投「 隨和修士 」所言。無形界『 功德金 』早已用光。﹞亦是指修行難已。須儘快行修之意。但【 佛教 】之出家眾。亦有其解。乃論修『 身。口。意 』稱過【 三大阿僧祇劫 】為何?因人心不定。於此三業造作不停。由如三大祇劫之久才能降服。實因之前尚無【 妙法 】應對。所產生的誤解及錯知。現今修法更勝於前。


1.《 修心為上 》此是正確之方向。
2.觀心尋心悟心為主修。     ( 靜態之修 )
3.在力行於日常。功力漸增。( 動態之修 )
4.經書薰陶。立德修身。......
5.由此修一切法。皆以《 修心 》【 觀心尋心悟心 】著手。必能很快成就。

        ﹝一門深入﹞的修持。豈須用【 三大阿僧祇劫 】才能修成。並且加上《 §。六字玄功。§ 》之能量等法。確定能《 §。一世成就。§ 》無誤!


=======================================

                             5.主題:§。伏魔之方。§
=======================================

伏魔之方經驗成  
( 將與妖魔對峙之方法告訴大眾。他日希望能有所助益 )
獻世與眾同分享  

( 妖魔鬼魅精靈魍魎是一股無形氣體。若要應付。則能用『 心念 』對抗。)
他日遇此能善用 

( 就是以自心「 也是無形之能量 」。發動『 念力 』反制。會讓它們懼怕。甚至受傷
。)
堅修道業同等儔 
( 此又以有【 心願。德性 】等。力量更大。並會有一股《 §。浩然正氣。§ 》保
護。)
以幻制幻心要堅 
( 所以修行者只要堅心守正。久之必能戰勝妖魔。而對應之方。
)
妖邪決不勝其正 

(就是用意念持《 §。六字大明咒。§ 》§。唵嘛呢叭彌吽。§ ( 出聲默念皆可 )

細心防範求天助  
( 想著當處發光。此時妖魔鬼魅精靈魍魎等。)

       
看到此《 §。光。§ 》時。會立即的退開。但此《 §。光。§ 》之能量若退卻時。它們有可能還會回來。

心願德慧須並用  

( 須耐心應付。若再加上《 §。六字金剛大手印。§ 》時威力更強。靜坐前與靜坐中。)

力行善德炁護身  
( 可先持咒及打手印。能確保過程的安全性。※若會【 靈通 】者。要小心分辨其正邪。)

玄功手印能護體  
( 因為有「 耳通 」之人。它們會先講一些《 正理 》或《 佛法 》欺騙。再用『 動心思 』。)

以心對峙破萬邪  
( 及似是而非之論洗腦。或利誘或恐嚇。或用車輪戰使其無法安睡。而讓你折服。)

       
( 此時要堅心面對。否則它們必會食髓知味。一而再。再而三的予取予求。又會讓修者擔它們的業。( 甚至於成為他們的魔子魔孫。及將修行人的【 功果 】強奪享有。自己也將受【 因果報應 】。實在不值得。修行者【 該為者則為。不該為者決不為 】。以免收到妖魔控制。( ※它們行騙手法非常高超。非一般能比擬。且會用邪法邪術控制人心。修行者必定要小心冷靜應付※ )

        ( 另一些對峙之方法。如用心念變化武器及法力。實在難全用語言詮釋出來。等有因緣再敘。)
( ※ 如用心念變出:火。水。刀。劍氣............等傷害它們。使其退卻。或用有形之法寶應對。如常持用之佛珠。紅丹。或符咒................等相應對之。以退邪法及邪靈。但用以上之法時。未必免不慎傷及無辜。所以可先發一個善念。※ )《 §。就是所作所為都是對的。對的才會實現。三遍。§ 》
也就是【 §。身。口。業。§ 】所作所為皆對。》※ ) 如此就會產生一個約束與保護。就不怕日後不小心。或無明起時而傷害到不相干之人事物。及無形靈元。

=======================================

                                   6.主題:§。完。§
=======================================

§
圓滿成就無上道果
全敘於此祈望快修
一言一語真實經歷
願願願眾生皆成就
§
逍遙逍遙真逍遙
自在自在真自在
一世當人就解脫
不須輪迴六道中 

            ( 笑呵呵 )..............
§

=======================================
7
.主題:§。知心之人。=======================================
 
未悟之前心茫然。已悟之後心了然。( 知與不知之分際 )
前後同心心如心。此心長久心入心。( 於不動心。的心中心境界 )

§
知其修法......
知其心處......
知其效用......
知其心中心之緣......
§

仁者可知否?行者欲修否?......
欲修者不妨將此篇【 自性靈通 】文章詳參。
欲修者可參研《 §。心法門覺行居士張老師。§ 》部落格中之文章。
欲修者當直接洽詢《 §。本人。§ 》......直證【 §。無生之境。§ 】....


=======================================
                                
8.主題:§。見性論。§
=======================================

§
吾心無心經。轉自無相意。從始不合離。
悟入心無心。但見當下性。有生如無生。

§

吾心無心經 
( 吾心為有。指妙有之意。無心為無。指真空之意。兩體互用。指從心裡所體悟的心得與經過 )
轉自無相意
( 不論經過如何的更易。本身都是自自然然。沒有特別思惟及執著 )
從始不合離
( 真空妙有。從最初開始至永世以後。總是相應無合離之分 )
悟入心無心
( 經修學。體悟。力行後。已經達到真正不執著的心境 )
但見當下性
( 只有安住於當下。知道自心起伏。見性於前。明慧應對一切事 )
有生如無生
( 此整個修學過程與心法領悟。如光影明亮之迅速。雖快但了然於心。心靜如水。
不動如山。不曾改變。已不受時間。空間。氣數之缚。心心如如之境界 )


=======================================

                              9.主題:§。心法交流。§
=======================================

『 元音老人 』所創立。『 心中心 』法門中。與學員互相研討之對話!

        問:《 心經 》裏說:「 無無明,亦無無明盡。」「 無無明 」,已破無明,「 亦無無明盡 」連無無明亦不立,這兩句應該已到最高佛位,怎麼歸納在十二因緣內?

     
   答:說無無明盡者,正是掃其悟跡,去其法執,歸無所得而入大乘佛位也。


心法門 覺行居士 張老師回應上述之文章!
另解:
        《 心經 》裏說:「 無無明,亦無無明盡。」中所言之「 無無明 」:謂已經沒有不知道的事。且對於本身的『 身。口。意 』都能明覺清楚而不妄動。稱之為「 無無明 」。【 四聖 】之中。【 佛。菩薩。緣覺。聲聞 】。之果位。對於「 無無明 」中各有其一定深度與境界。如《 佛 》《 菩薩 》能知其『 因緣果報 』。
此為另一層面之「 無無明 」。 而【 緣覺 】及【 聲聞 】位階之聖者。只能於「 無無明 」中。知其為已經沒有不知道的事。且對於本身的『 身。口。意 』都能明覺清楚而不妄動。稱之為「 無無明 」。卻不能知其『 因緣果報 』。又《 心經 》裏說:「 亦無無明盡 」。
是說明此修行者已達『 聖人 』之位。能於「 無無明 」之境界中。亦不執著此「 無無明 」。甚至於達《 自然無為 》之心境與修為。當修者達此之境界。亦須再修持。亦須放下。成就【 無無明盡 】之地。並且修持至《 §。無為而為。無所不為。自自然然。§ 》之境界時。才算是入《 §。無上菩提。§ 》《 §。佛。§ 》之果位。若未達至於此境界者。亦屬《 十二因緣 》中之一環。所以還是歸納在《 十二因緣法 》內。

( 這就是一般人未能達其事理圓融。或未加求證而一概論述之原故 )


§
緣生無上法。
因心各取用。
但從心覓心。
悟後心亦心。
此心日常薰。
心中悟何心?

( 各自領悟各自取用 )
§

=======================================
10.主題:§。心法門中了生死。§
=======================================

§
修行論其心。人身有此心。非泥塑裝金。亦非壇城內。錢財不用多。
只須自心求。供養三寶尊。來日福無窮。祈望將法求。求得一真法。
趕快往心修。莫言道難得。一點上雲舟。悟得心內心。心中現真佛。
修身養真性。行孝與積德。玄功蓄能量。他日好去處。哈哈笑開懷。
§
                                                                    趕快修...........
======================================
                                   11.主題:§。天理。§
======================================

       
利益眾生及造福人群是修行者的悲願。就算是一般民眾亦會有如此之善心。唯恐修學之人。於求道悟理過程中。對法及道理有所偏執或方向錯誤。造成停置不前。或安於現在。更甚者。趨入魔知魔見而不自知。【 道 】是要修學。體悟。力行。反醒。改進的。但倘若不經過互相參研。辨解。提醒。甚而更正。知者永遠知者。不知者亦無所得知。又於知是否正確。更當須要應證探討。非盲目跟隨或者自以為是既可。『 學海無涯 』。各有其專。不分長短高低。只云是否能真知真念。於一切對談研討中。能以無私之心應對。而不太執著於個人之色彩。應當就事論事。在此網站中。欲求學解惑甚多。修學良久之老參亦不少。於互相教流中。分享經驗及心得。讓更多人了解其【 真相 】。理越辨越明。越漓越清。相信能對所有修學之士有莫大助力。然雖於切入點之不同。及未可完全能達到個人的須求。但《 §。本人。》始終認為。若修學之士能。稟一股熱忱助人之胸懷。實無須太在意。人多寡之分。亦不用分別能力。或所提問之層次。只要就所知而言。所學而論。全部無私的告知大眾。如此之心足以。若有不恰意。甚至於不對之處。只要虛心接受改進既可。能於此結良善之緣當慎惜之!     

§
休論人多寡。亦無分高下。有緣結法因。來日好相見。
會時常論述。慈母敘舊事。只言心上語。平起平坐間。
§
道須人弘楊。理越漓越清。同心修持人。教學同相長。
真心一片情。萬類皆同進。一代傳一代。綿延無止期。
§
祝福!

=====================================
12.主題:§。莫自輕微。§
=====================================
§
因地修行非等閒 
( 非等閒 )
三才聚身心非常 ( 心量可測否?)
人身難得能勝天 ( 三才之體。小天地。小宇宙.....)
從古仙佛由此成 ( 神仙本是人修成。.....)
§

======================================
13.主題:§。瓜未甜。§
======================================

§
瓜熟已先嚐。甜入心坎內。一嚐既到位。永不愁再兌。少人知瓜味。
本想分與眾。嫌瓜無口碑。再掏心肝肺。又謂有腥血。此心心已碎。
§
瓜瓜本自有。可惜無人尋。家中瓜不理。出外亂找瓜。每家瓜不同。
瓜內只一處。此處瓜未熟。用心能作用。瓜熟由心顯。自嚐自家鮮。
§


======================================
14.主題:§。找瓜心。§
======================================

§
瓜甜須瓜熟。修心必觀心。瓜若無心栽。葉落瓜漸沒。瓜熟無止期。
修行不修心。證道就不盡。欲見瓜熟食。瓜中有瓜心。須慢慢觀薰。
§


======================================
15.主題:§。心觀心。§
======================================

§
瓜薰看火侯。切記須用心。找出瓜之心。再用心觀心。心瓜本一體。
全住心藏內。薰瓜亦修心。全憑觀自心。知心瓜漸熟。此時再觀心。
§

======================================
16.主題:§。修真心。§
======================================

§
一心十法界。反應心先知。見物心起伏。喜驚由自心。不動如泰山。
此心在心臟。動情亦此心。七情六欲起。請先自明心。明心心中心。
§
§
黃庭居腦思惟用

此處修得恐成空 ( 無色界天 ) ( 若執下陰為執有修成至欲界天 )
空性無為為佛門 ( 無色界:非非非想天之境 )
執修此地無是處
§

黃庭內中本無物 ( 腦部只思考整合發佈命令 ) ( 非感受觸景傷情之根 )
心靈性神常出入 ( 清新時之暫住地 ) ( 若修持執著於此必入空相 )
道家玄真修上法 ( 練法之地......)
著此煉玄難成就 ( 練成法高清心但非究竟解脫 )
§
氣行此處須放鬆
自然運行心泰然
守一為專煉妙有
放下明覺悟真空
§
找瓜之人須修心。
人滅之後此剩心。( 功法與積德 ) ( 功果圓滿成道果 )
此心能作世俗事。
業引緣牽由此心。( 所有轉胎受生皆依此心記錄 )
§
此心稱靈又稱性
原神又是心異名
一人一心累劫轉
修成真心脫輪迴
§
        
真心者。似平常之心。無有分別。明覺應對卻不執著。又如靜坐中霎那清淨之心。又如海浪滔滔不絕卻不費心及動心。總之此《 §。真心。§ 》每一個人都有。且本自俱足。時顯時暗。若能經修持薰陶達一定之境界。加上心德。必能【 成聖成賢 】。

         人的身體是會滅亡的。可是心《 精神 》是會受業力流轉的。除非此心到達《 §。究竟圓滿。§ 》之心境。否則要用『 肉體 』上的認何器官去打轉。如緣木求魚無有是處。