2017年3月26日 星期日

○◎●詳解:心、願、德、慧、戒與玄功相應之緣●◎○

 

 



○◎●心法門●◎○張老師。

於多篇文章中。經常提及的專有名稱。

﹝心、願、德、慧、戒﹞。與●§●玄功●§●

今再做詳細解說......




§

法無內外分。心亦無界擎。只云緣契緣。自然法如如。

§


【心】:〈心法〉與〈心量〉之總合。

      心法:累積所修之法。借由自心的思惟、分析、整合、引述...等。所呈現出應對現實上之所有『人、事、物』。讓事情趨於圓滿。此即是﹝方法﹞。不論是從何而修學來。都是內外心量之《因緣自然陰陽相應法》

      心量:心所修學之涵養及氣度。此內包含:個人品性之修為。所修煉之法要。特殊因緣之相應法緣。及行修者。是否有如《心海》之無遠弗界。廣大浩瀚無邊際。亦似【虛空宇宙】般地無盡無邊處.....



【願】:願心與願力之意

      願心與願力:即個人之願望。也就是目標與宗旨。每人所期待皆不盡相同。但此內皆會產生相對應之能量在。若願大及堅心力行者。所產生的【量能】是不可思議的。且無法正確透析出後續之力的衍生....。所以有發【願心】之人。比較容易受此力之助。且更容易達成願望。當知。人要有目標。才會有動力。心也會因此而活躍起來。做事情將能更有自信及會成功。廣發。§。菩薩願心。§。即是此意。



【德】:四維八德之守。及自利利他之行。

      德;人能知學知理知因果。且順【天理】而行。則必能昌盛。後福亦必隨之而到來。從始至後。無『德』不能成道。誰皆無法更迭。德之顯與修。從日常生活和心內開始力行。漸累而成就【大德】。甚至於自應。§。道果。§。皆由行修者。自心自行善自作自得也。外人搶不走也代替不了。唯自堅心持修必將有所成已。



【慧】:『修一切善法。利益一切眾生』。廣惠於群生。

     慧 :此皆是相對應因緣法之顯。若能助人利生。終將迴光返照於自身。因果必自作自受。云:『種瓜得瓜、種豆得豆』。在大自然反作力之下。亦會流向於自業力因緣內。由自修發願及行善經驗累積中。自然提昇本身【智慧能量】。於需求時則會表現無遺。又經自轉入融合個性內。增其特質之性。豐富於一切......


【戒】:入修一切清淨戒行。而使自達消業明慧光明。

      戒:自律其心。慎於行。守其口。達﹝三德﹞之清淨戒體。即自體『身口意』皆如是清淨無染著。不惱害一切眾生。並能引隨其修行。解其困惑等。自又不貪其利。且無私無我。內外清澈。如水蓮之潔。蘊心德之花。以上述之﹝心、願、德、慧﹞相契合於《戒心》之中。累劫不移其心。何懼道不能成就?



●§●無上玄功●§●

      此因緣。即將上述所修持之﹝五種功德力﹞
用●§●無上玄功●§●之妙法。煉化溶合於。§。自性清淨功德力。§。中。防止被邪靈奪取及佔有。此法並能產生不可思議之結合力。讓自身【量力】不易消散。可長存不滅之。如經過粹煉之鐵。成鋼之後更能耐久不壞。又如人心經歲月考驗。累積堅定不移之韌性來。諸如此之。若能依法將自性所修之量力。修煉後將會更能遺留保存。方法即是修煉本法門之功法。
如:

1.○◎●無上菩提願心●◎○之法。
2.○◎●無上心法密傳●◎○之法
3.○◎●四階五種功法●◎○之法
4.○◎●十二天功法●◎○之法。
5.其他之功法....【請自上本部落格參研修持】