2016年5月23日 星期一

。§。來日之佛。§。



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§

莫輕自身。來可成佛。誰能無過。仙時有差。理須分清。切由心行。

思惟親驗。實知不假。學海無涯。高人隱闇。道早宣宇。誠能參酌。

心法玄奧。玄功妙殊。不遇天時。恐難相敘。今傳至道。簡而易明。

持家並進。聖凡雙修。一朝功成。身確有光。心玹自覺。日月相印。

唯須親修。多言無益。隨眼而過。錯失良緣。心法門中。見吾得度。

§

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發表於 2014/12/16 12:14 PM
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2014/12/16

。§。海外散仙。§。



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人本陰陽二氣父經母血而生。
大自然界天地萬物蘊育而成。
自身之氣與累世之因緣,潛藏著「 無明 」及習性。
若無經過宗教、經典、良知良能、善友良師等之輔助。
再由『 自心明覺 』修學;恐有每況愈下之危險!
若以『 佛經 』上之詮釋,只要未【 得道證果 】之人或靈。
其實是統稱為【 阿修羅界 】。亦稱【 魔子 】。
但【 魔 】之界定,並非都是無惡不作之靈。
又如世上「 流氓 」一般,亦會行孝怖施修行。
【 魔 】亦會修福報。只不過習氣較多,且以人不犯我不犯人而已,嗔恨心亦重。
所以就『 中界天 』之仙佛而論。若無領【 旨令 】者。皆可統稱『 魔子 』。
只不過很少有人論其此點。當修持到一定之境界,才會轉換【 正道 】。
稱謂亦會隨之改變。如『 福德正神 』是由【 天帝 】直接頒授職掌一般。
如未如此受頒,就會像一些『 海外散仙 』一般,等功行圓滿才進入仙班!
而這些『 海外散仙 』未受頒之前亦可稱【 魔子 】。只不過不會有人如此稱呼。
那其他修行者,若未修至【 四聖果位 】或【 聖賢之涵 】或【 神仙上仙之位 】,
都尚有餘習及業障未除,並於心法德慧尚未圓滿,現況只於善法之行而已!
又如【 阿修羅界 】能修善法,並能知修學,但確是存嗔、癡、疑、慢、恨等習氣。





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發表於 2014/12/16 09:56 AM
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2014/12/08

。§。臨命終時應該注意的事情。§。



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臨命終時應該注意的事情, 對於在世的眾生, 及有修行之人的叮嚀!
於欲命終之時, 發善願, 也就是發 【 菩提心 】; 來世希望投胎佛教, 或講經說法, 或辨才無礙,
或轉生淨土, 或發願度一切眾生, 離苦得樂; 及其他種種善行! 都可以, 主要是積菩提道種,
雖於平日的時候, 在道場內, 也都會發願, 經書上和法師, 及同參道友師兄師姐們, 亦會教導勸說發願,
然平日所發之善願, 猶怕不夠深切, 亦屬隨口願, 若能在平時常行菩薩道, 利益群生, 又常發菩提心,
於臨命終時, 又以真誠心發 【 菩提心 】 者, 當會產生更大的效益, 相輔相乘, 願力更強,
也有可能因此善願, 而轉生淨土, 善處; 俗語說: 人將死已, 其言也善. 既屬善言, 必也存懺悔之心,
以此懺悔心願力, 還有平日修持之功德, 相信離苦得樂, 跳脫三界, 亦非難事!
※ ※ ※ 若當事人不醒人事時, 其親友亦可代為發願, 如此雙方都能得到, 願心之功德與因緣! ※ ※ ※
念佛之人及修士, 除了於臨命中之時, 稱念佛號外, 若能加發 【 菩提心 】, 也就是善願,
其加持力和成效必不可思議!
                             
                         
   
      一句彌陀西方行。永脫輪迴慶長生。
    
      願德福慧日日修。只此一心即可求。

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發表於 2014/12/08 12:22 PM
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2014/12/08

。§。光之天 。§。

 


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西方淨土之殊勝, 實難用筆墨去詮釋, 除佛教中介紹, 九品蓮台果位, 及部分淨土略況外;

尚有一處更殊勝無以倫比之淨地, 此世中尚無有訊息與人類得知,

此地毫光萬丈, 白光, 金光, 七彩炫光, 紫光, 黑光, 交錯綿延,

似近似遠, 柔和清欣, 霞目儼然, 映心會明.........        
                 
                   皇穹帝天  
只見其光, 非有形體,       
           雲雲騰騰 紫紫玄玄 兀兀宣宣 劍劍吟吟 
此地此名            
                           光曜宇宙                       

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發表於 2014/12/08 12:10 PM
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2014/12/07

。§。無上光 。§。



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何謂無上光, 乃佛以上之果位, 累世累劫, 利益群生. 功果浩大, 願力無邊.
此光又如炫光, 其光芒無量無邊, 非只有一種顏色的能量光, 而且變化無窮無盡,
一下是七彩, 一會又多層次之光, 又如極地之光加上, 從惻面看太陽光的光影一樣,
非常殊勝, 若非特殊因緣, 很難有如此之瑞相.
此只能暫以 無上光 代之.

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發表於 2014/12/07 10:04 PM
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2014/12/07

。§。一門深入?。§。



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現今修行不單只是經書上修學, 也不只修持或如上古一樣, 只有修單一之法門,
也要應運現實生活中的種種變化, 觀念和作法完全不同, 必要時可參研各家宗派之精髓,
更要融會貫通, 舉一反三, 當有助於心 ( 腦 ) 的靈活度, 思惟判斷能力亦會增強,
有空也必須了解現實生活形態, 如觀看電視新聞, 報張雜誌等, 才不會與社會脫節,
而自我思惟, 反醒, 檢討, 創新, 求新求變, 亦是一門課程與學問!
天下萬物, 一切的一切都是先有思想 ( 心 ) , 才會衍生外面的花花世界,

不管有形無形都是如此而產生.

祈望所有修行者, 都能進道上昇, 早日跳脫三界離六道輪迴, 甚至有屬於自己的淨土世界!

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發表於 2014/12/07 09:45 PM
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2014/12/07

。§。正確人生觀 。§。


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正確的人生觀 :

人生在世, 不過短短的數十年, 一霎那的時間, 轉眼即過, 就算是長壽點, 頂多百來歲,
實在是很匆促也很無奈, 之後便隨波逐流, 依業轉生受報, 不知六道中何去何從;
若能當下明覺, 知修行, 知行善, 知煉心, 才不枉人間走一回!
一個人若能早日修行, 先預備身後事, 相信對於處事態度, 和人生觀念會比較開闊, 上進, 穩重,...
心靈層次亦可提昇, 也會間直接影響家庭, 朋友, 和自身生活品質,
所以先從本身做起, 在福蔭身邊的人, 自利利他, 何不快哉!
除此之外, 養成好的規律生活, 培養正知正念的心態, 審慎選擇宗教信仰, 與接觸的上師或師長,
是非常重要的, 因為對於善知識的擇選, 將會嚴重至整個修行路, 其中包括觀念性向, 個人處事態度,
家庭和諧, 工作生計, 金錢方面等. 不能不謹慎小心!
至於已拜師或曾經在其他道場修持過之修士, 在此先祝福修士,
                           進道上昇          福慧增長          家庭圓滿          修道有成
目前各宗派教門林立, 百教齊開, 廣納群生, 收徒引度, 不甚枚舉, 由亦以佛教為甚, 雖然同是佛門,
旗下宗派法門亦林林種種, 從修持變成至法會, 從修出世間法, 變成廟宇輝煌的競賽,
從修福修慧的虔誠供養心, 變成私欲怖施供養, 灌頂, 即能跳脫三界?  或消災解厄?

從最初修心修德, 自性解脫, 演變成民間膜拜, 或是宗教信仰, 法會禮懺等;

都是一些不關修心離三界六道的佛事上,

雖有真心修持之上師, 師父, 前賢, 居士, 善知識們, 欲將真道傳流於世, 然因緣業報之故,
或妖魔障道之因, 難有 《 善法 》, 即是出世間的法門公諸於世, 學者雖多眼明未開,
難辨其真偽之道, 常以為入道門即是修行, 即實認真行修總是不得其門而入,
或自認修學到真正的上法, 或錯認所修學必能解脫, 自己卻不得而知? 實在可惜!     
本人為何要詮釋如此詳細, 實在是心有戚戚焉, 從自修至拜師學法, 煉功,  持咒, 甚至靈修等,
整個過程似乎一般修行者, 所不能置信, 也甚為離奇, 無法一言道盡, 只能等待機緣再述.
望真心修道之人, 一切以修心為上, 從心下手修, 才能一世修得解脫, 免在入六道輪迴之苦,
絕非妄言, 切記依 《 心法經 》 內的修法, 堅修一段時日, 必可有所感應!

( 非神通的感應, 而且本門並不提倡神通道法, 神通道法只是修心法內, 所衍生的副屬品罷了! )


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發表於 2014/12/07 09:26 PM
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